|
|
|
| სარჩევი | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| შესავალი | 5 | |||||
| დასკვნა | 251 | |||||
| დამოწმებული ლიტერატურა | 258 | |||||
| თავი პირველი. | "სიკვდილ-სიცოცხლის ურთიერთმიმართების პრობლემა და V-XVIII საუკუნეების ქართული მწერლობა" : "საწუთროსა" და "სიკვდილის" სახისმეტყველების ზოგიერთი ასპექტი ქართულ ჰაგიოგრაფიაში (V-XI სს.) | 10 | ||||
| 1. სოფლის ბიბლიური პარადიგმა და "წმ. შუშანიკის წამების" სახისმეტყველება | 10 | |||||
| 2. ქრონოტოპის საკითხი და სოფლის პარადიგმა "წმ. ევსტათი მცხეთელის მარტვილობაში" | 36 | |||||
| თავი მეორე. | "სოფლის სამდურავის" თემა და XVI-XVIII სს-ის ქართული პოეზია | 46 | ||||
| 1. თეიმურაზ I - "სოფლის სამდურავი" | 46 | |||||
| 2. არჩილი - "სხვათ ბრძენთა შენც აგიტანეს" | 58 | |||||
| 3. გოჩა დადიანი - "გოჩასა და სოფლის გაბაასება" ("გოჩაიანი") და მისი სავარაუდო ავტორები | 68 | |||||
| 4. დავით გურამიშვილი - "კაცისა და საწუთროს ცილობა" | 75 | |||||
| 5. ფოლკლორი - "წუთისოფელი რა არი..." | 85 | |||||
| თავი მესამე. | ესქატოლოგიური აზროვნების ზოგიერთი ასპექტი XVI-XVIII სს-ის ქართულ მწერლობაში | 90 | ||||
| 1. "სიკვდილის ტრიუმფის" საკითხისათვის დასავლეთევროპულ და რუსულ ლიტერატურაში | 110 | |||||
| 2. "სიკვდილისა და კაცის" შელაპარაკება და ცილობა" | 135 | |||||
| 3. "ჰაერის მცველის" სახისმეტყველებისათვის ძველ ქართულ ლიტერატურაში | 155 | |||||
| 4. განკითხვის დღე" - შიში ფერგამკრთალი მოლოდინითა და სასოებით : (ქართული ანონიმური პოეზიის ნიმუშები - XVII-XIX სს.) | 189 | |||||
| 5. ტექსტები | 201 | |||||
| თავი მეოთხე. | "სულისა და ხორცის ჩივილის თემა" XVII-XVIII ს-ის ქართულ პოეზიაში | 211 | ||||
| 1. "თხრობანი სულთა და ჴორცთანი ურთიერთას, თქმული საქართველოს მეგის გიორგის მიერ" | 211 | |||||
| 2. "სულისა და ხორცის გაყრის საუბარი" | 221 | |||||
| თავი მეხუთე. | შტრიხები პორტრეტისათვის | 236 | ||||
| ქართლის მოლარეთუხუცესი, ისტორიკოსი სეხნია ჩხეიძე | 236 | |||||
| მდებარეობა | შენახვის შიფრი | სტატუსი |
|---|---|---|
| ქართველოლოგია | K 327.722/3 0 | ხელმისაწვდომი |
| საარქივო ფონდი | F 120.681/3 | ხელმისაწვდომი |
| საარქივო ფონდი | P 25.194/3 | ხელმისაწვდომი |
|